錯過黑手演唱會，怎麼辦！？
如果黑手十一年演唱會，就像平常看到的黑手一樣，那何需辦！？之所以要辦，除了讓大家更臨場的感受戰鬥與爆發力十足的黑手外，還有更多！幾年來黑手與許多社運中的朋友嘗試過大大小小的詩詞與音樂工作坊，這次演唱會，將是這些工作坊的成果發表；參予黑手集體創作的朋友們，將用最樸質的情感，上台用歌聲敘說故事，用音符撥動心弦！
8/4黑手那卡西工人樂隊演唱會在樂生
《怎麼辦！？》是俄國革命者列寧於1902年出版的一本指導工人階級革命的小冊子。我們開玩笑地借了這個書名當作黑手那卡西十一週年系列活動的標題，當然不是要指導大家怎麼搞革命。
因為黑手那卡西的實踐，一直都是在問著『該怎麼辦？』的過程中發展出來的。弱勢發聲與集體創作，在這十年來，成了黑手那卡西在社會運動的文化實踐上顛跛前行的雙足。我們沒法提供現成的社會變革的綱領，但是誠懇邀請大家一起來看看：『怎麼辦！？』
讓我們一起邊摸索邊前進！
《怎麼辦！？》演唱會
日期：2007/08/04（六）
攤位：16:30開始
樂生院導覽：16:00、17:00各一場
演唱會：18:30開始
地點：樂生療養院中山堂（新莊中正路794號）
特別邀請協力演出：日日春協會、工傷協會、工人鼓隊、人民火大集創小組、樂生那卡西、清理垃圾聯盟
演唱會所有曲目：
福氣個屁、WTO怨嘆喔、流浪台北的停車管理員、勞動者戰歌、老子搞音樂、思鄉、回家、阿母的飯鍋、你咁賠得起、湯阿伯的眼淚、富子阿姨新歌、幸福、The People united will never be defeated、BellaCiao(親愛的再見)、我要活下去、國際歌、土地公、蝸牛戰歌、台灣牛、辣辣雞舞蹈！(內行人都知道)
特別曲目介紹
《阿母的飯鍋》：工作傷害發生，出院回家後，阿母飯鍋中清香的飯香飄溢，正想大口享用母愛的他，卻發現飯鍋在跟他捉迷藏，因為受傷的左手無法支撐飯鍋，盛飯的右手只能推動飯鍋而無法盛起一碗飯，眼淚…。楊國楨現場演唱。
《幸福》：性工作在社會上遭到極大的污名與歧視，甚至合法的公娼也在偽善的政客鬥爭中被犧牲，窮人的幸福像風中的蠟燭，要小心的呵護。春夫人合唱團演唱。
「富子阿姨新歌」，樂生那卡西的富子阿姨，以一曲「每天早上蟬在叫」感動過無數人，那天他神秘的跟我們說，在演唱會中想唱一首新歌！會是什麼？
《BellaCiao(親愛的再見)》，是義大利抵抗運動最具代表性的歌曲，更是左派遊行場上的國歌，來現場馬上可以跟著唱BellaCiao！黑手那卡西與青年樂生聯盟(清理垃圾聯盟)，除了共同推動樂生保留運動，亦與他們伴著手頭會的樂器，大唱自由的歌聲！
「鼓隊」，鼓的力量直入人心，黑手與工會組織者們不定期的練習，是好玩、亦是紓解工作的壓力，七八面手鼓，將辦著雄壯的歌聲，告訴大家《The united people will never be defeated！！》
《我要活下去》黑手在工委會2005年人民火大秋鬥前後，邀請了一群憤怒的青年們，談自身政治、社會、集體、個人的經驗，這個過程中我們七嘴八舌的說出了對社會的看法，帶著詼諧反諷的憤怒「George失業許多年，Mary卡債那不起，討債的每晚敲門敲都不停…」。人民火大集體創作參予者演唱。
「電吉他」，電吉他手楊友仁即將出國留學，平常已經不易聽到他那張力與美感十足的憤怒電吉他，錯過這次，不知要再等多久！
【演唱會限量預售票，先搶先贏！】
※ 《怎麼辦！？》演唱會門票現場購買價為300 元，請朋友們儘早購票，預售票只要200元喔！ 預售票及現場購票皆含飲料（啤酒 or 可樂）。
【預售票購買流程】
※ 《怎麼辦！？》限量預售票售價為 200元。
1. 匯款帳號
台北富邦銀行代碼 012 帳號 550168035128 戶名：莊育麟（黑手團員）
2. 請來信至黑手那卡西購票信箱nakasi.ticket@gmail.com，並告知您的：
(1) 姓名（以匯款單填寫的姓名為主）
(2) 轉帳帳號後五碼
(3) 聯絡電話
(4) 購買張數
(5) 匯款 / 轉帳金額
3. 我們收到資料之後，將會寄出確認信函，收到後即表示您已經成功購得預售票囉！您再於演唱會當天攜帶身分證即可領取預售票入場。
【預售票購買流程特別版】
※ 此流程僅限台北市區內朋友使用。
電洽王先生0932-831-767，並約定時間於台北市區內面交
『社會運動的文化實踐, 怎麼辦！？』論壇
【論壇免費入場】
8/11 第一場 14:00
第二場 19:00
地點：差事小劇場（台北市大安區和平東路2段18巷9-10號地下室）
1. 黑手那卡西的歷史與實踐
主持人：夏林清
報告人：黑手那卡西
2. 集體創作與弱勢發聲
與談人：陳素香（轟拍小組）、吳靜如（TIWA）、關晨引（差事劇團）
8/18 第三場 14:00
第四場 19:00
地點： 牯嶺街小劇場（台北市牯嶺街 5巷2號）
1. 黑手那卡西最新紀錄片首映【導演：林其妏】
會後座談：
主持人：郭明珠
與談人：楊祖珺、林其妏 、何東洪
2. 社會運動中的文化實踐
主持人：顧玉玲
與談人：黃詠光（青年樂生聯盟）、鐘喬（差事劇團）、日日春協會
更多詳細資訊，請上黑手那卡西網站
2007-07-22
【樂生女性抗爭身體經驗工作坊】未來三週都有活動喔！
【樂生女性抗爭身體經驗工作坊】未來三週都有活動喔！hi各位朋友：
工作坊已經辦了兩次，有許多深刻的討論與分享，我真的有很大的收穫，相信來參加的大家都是！而上次工作坊最後討論到未來想要嘗試的方向，又規劃了三場，分述如下，由於本活動被派出所嚴密監控(即便他完全是個知性且合法的活動)，因此這三場工作坊將不公布地點（時間照常下午3:30），如果你有意想參加，請你和我聯繫，我會告訴你時間地點喔...
未來幾週，基本上會有「看電影說心事」、「身體與憤怒」與「跳跳舞，聽過去女工抗爭的故事」三場。
7/22(日)3:30，看電影說心事：我想要播放小影片。有人想分享與探討關於抗爭與愛情的話題：為什麼抗爭容易迸發愛情呢？又為什麼原來的男朋友在我加入抗爭後再也難以維持了？
7/29(日)3:30，身體與憤怒：這次工作坊有戲劇經驗的叉燒、小龍將設計一套身體的演練，探索身體與憤怒的關係。
？(日)3:30（時間未定）跳跳舞，聽聽台灣與香港女工抗爭的故事：邀請愛唱歌跳舞的歐吉桑丘延亮（他的性別是「雌雄同體」︿︿，本工作坊歡迎各種性別的人參與。），帶大家跳古代（他年輕時候的啦）的舞蹈，談談二十年前他參與香港女工抗爭的故事。
報名聯絡（請附上您的姓名、單位、聯絡方式、email與想參加的場次）：馨文 0919272412 g39012008@gmail.com
工作坊已經辦了兩次，有許多深刻的討論與分享，我真的有很大的收穫，相信來參加的大家都是！而上次工作坊最後討論到未來想要嘗試的方向，又規劃了三場，分述如下，由於本活動被派出所嚴密監控(即便他完全是個知性且合法的活動)，因此這三場工作坊將不公布地點（時間照常下午3:30），如果你有意想參加，請你和我聯繫，我會告訴你時間地點喔...
未來幾週，基本上會有「看電影說心事」、「身體與憤怒」與「跳跳舞，聽過去女工抗爭的故事」三場。
7/22(日)3:30，看電影說心事：我想要播放小影片。有人想分享與探討關於抗爭與愛情的話題：為什麼抗爭容易迸發愛情呢？又為什麼原來的男朋友在我加入抗爭後再也難以維持了？
7/29(日)3:30，身體與憤怒：這次工作坊有戲劇經驗的叉燒、小龍將設計一套身體的演練，探索身體與憤怒的關係。
？(日)3:30（時間未定）跳跳舞，聽聽台灣與香港女工抗爭的故事：邀請愛唱歌跳舞的歐吉桑丘延亮（他的性別是「雌雄同體」︿︿，本工作坊歡迎各種性別的人參與。），帶大家跳古代（他年輕時候的啦）的舞蹈，談談二十年前他參與香港女工抗爭的故事。
報名聯絡（請附上您的姓名、單位、聯絡方式、email與想參加的場次）：馨文 0919272412 g39012008@gmail.com
8/4演唱會在樂生
8/4演唱會在樂生：黑手那卡西工人樂隊十一週年《怎麼辦！？》系列活動《怎麼辦！？》是俄國革命者列寧於1902年出版的一本指導工人階級革命的小冊子。我們開玩笑地借了這個書名當作黑手那卡西十一週年系列活動的標題，當然不是要指導大家怎麼搞革命。
因為黑手那卡西的實踐，一直都是在問著『該怎麼辦？』的過程中發展出來的。弱勢發聲與集體創作，在這十年來，成了黑手那卡西在社會運動的文化實踐上顛跛前行的雙足。我們沒法提供現成的社會變革的綱領，但是誠懇邀請大家一起來看看：『怎麼辦！？』
讓我們一起邊摸索邊前進！！
《怎麼辦！？》演唱會
日期：2007/08/04（六）時間：18:30地點：樂生療養院中山堂（新莊中正路794號）特別邀請協力演出：日日春協會、工傷協會、工人鼓隊、人民火大集創小組、樂生那卡西、清理垃圾聯盟
【演唱會限量預售票，先搶先贏！】※ 《怎麼辦！？》演唱會門票現場購買價為300 元，請朋友們儘早購票，預售票只要200元喔！ 預售票及現場購票皆含飲料（啤酒 or 可樂）。
【預售票購買流程】※ 《怎麼辦！？》限量預售票售價為 200元。( 預售票售票期限為 7月30日)
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『社會運動的文化實踐, 怎麼辦！？』論壇
【論壇免費入場】 8/11 第一場 14:00 第二場 19:00地點：差事小劇場（台北市大安區和平東路2段18巷9-10號地下室）
1. 黑手那卡西的歷史與實踐 主持人：夏林清報告人：黑手那卡西 2. 集體創作與弱勢發聲與談人：陳素香（轟拍小組）、吳靜如（TIWA）、關晨引（差事劇團）
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8/18 第三場 14:00 第四場 19:00地點： 牯嶺街小劇場（台北市牯嶺街 5巷2號）
1. 黑手那卡西最新紀錄片首映【導演：林其妏】會後座談：主持人：郭明珠與談人：楊祖珺、林其妏 、何東洪 2. 社會運動中的文化實踐主持人：顧玉玲與談人：黃詠光（青年樂生聯盟）、鐘喬（差事劇團）、日日春協會
更多詳細資訊，請上黑手那卡西網站
因為黑手那卡西的實踐，一直都是在問著『該怎麼辦？』的過程中發展出來的。弱勢發聲與集體創作，在這十年來，成了黑手那卡西在社會運動的文化實踐上顛跛前行的雙足。我們沒法提供現成的社會變革的綱領，但是誠懇邀請大家一起來看看：『怎麼辦！？』
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《怎麼辦！？》演唱會
日期：2007/08/04（六）時間：18:30地點：樂生療養院中山堂（新莊中正路794號）特別邀請協力演出：日日春協會、工傷協會、工人鼓隊、人民火大集創小組、樂生那卡西、清理垃圾聯盟
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『社會運動的文化實踐, 怎麼辦！？』論壇
【論壇免費入場】 8/11 第一場 14:00 第二場 19:00地點：差事小劇場（台北市大安區和平東路2段18巷9-10號地下室）
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8/18 第三場 14:00 第四場 19:00地點： 牯嶺街小劇場（台北市牯嶺街 5巷2號）
1. 黑手那卡西最新紀錄片首映【導演：林其妏】會後座談：主持人：郭明珠與談人：楊祖珺、林其妏 、何東洪 2. 社會運動中的文化實踐主持人：顧玉玲與談人：黃詠光（青年樂生聯盟）、鐘喬（差事劇團）、日日春協會
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敬邀參加-- [727，樂生，築牆] -- 為了更人性更安全的工程規劃而行動
敬邀參加-- [727，樂生，築牆] -- 為了更人性更安全的工程規劃而行動
http://www.wretch.cc/blog/happylosheng&article_id=8258616
時間：7/27 (五) 下午1:30
（7/21上午10:00將砍竹子、準備材料，邀請您來加入！）
集合地點：樂生院中山堂前
跟大家報告四月十五日大遊行之後的樂生狀況，並請大家到場支持七月
二十七日「捍衛樂生，727築牆行動」的活動。
今年三、四月，社會透過一連串行動要求行政院暫緩拆除樂生院，公開審議全區保留90％的方案，並且將其指定為古蹟，同時透過立法，保障漢生病友之人權。這幾項訴求，除了緩拆，很快的獲得行政院暫緩兩個月的回應之外，很諷刺的，其他的訴求，如今看來恐怕都要落空了。捷運局在院民不知情的情況下，在樂生院的大門口，畫下了即將開挖的紅線，不論人們怎麼反對，一切似乎又回到了四月十五日大遊行之前。也許「不在乎任何政治承諾」是台灣政治的特色？
說到承諾，當時，前行政院長蘇貞昌對院民的說法是這樣的：「絕不迫遷，文化資產保留最多」；而對交通建設的承諾是：「對捷運建設衝擊最小」。這個原則性的承諾，在工程會主委吳澤成的解釋中，很快的便失去了平衡，他在開會時不只一次的表示，「在不影響捷運通車時程下，保留最大面積」。顯然，他還是以捷運通車為優先，樂生院對他來講，不是一個寶藏，而是一個必須克服的工程障礙。就在北市捷運局因為大遊行後的壓力，不願背負政治決定而提出「由文建會指定古蹟後再行施工」的建議時，吳澤成悍然拒絕的理由正是「影響捷運通車時程」。這時的行政院，已經把蘇貞昌的承諾放到一邊去了。
於是，就在五月初，工程會決定接受土木技師公會所提的「工程極限：保留四十棟」的方案，其中，許多的歷史建築，包括：行政大樓、納骨塔、貞德舍、竹雅舍等，都將被拆除，依照捷運局七月十八日最新說法（中國時報），仍是要院民全數遷走。這不僅是把「絕不迫遷」承諾放在一邊，更是公然的違背。從行政院狹隘的眼光來看，保留樂生僅是個數學問題，而不是歷史、文化與人權的價值問題。而樂生院民僅能在五月三日參與工程會的一次會議，就在會中，自救會明確的提出了反對的意見：「他們拒絕搬遷」；而樂生院院長黃龍德卻放出消息說：「一旦方案確定，院民仍堅持不搬，將採取強制搬遷手段，以讓捷運工程順利進行」。
就在這種捷運工程至上的意識形態下，五月十四日，受工程會委託的中華工程顧問公司所做出的細部規劃，除了完全以「技術不可行」為理由，拒絕民間專家提出的各式各樣工程意見之外，甚至保留範圍還退回到舊案的41%去。而民間專家所提出的問題當中，又以捷運局所作的地下水測量數據作假最為嚴重，而此問題牽涉到地質環境的施工安全，當時，亞欣工程顧問公司大地技師王偉民明確表示「未重新評估前，繼續施工會危急樂生院保留」，然則，這個數據的爭議，工程會竟是「請捷運局繼續調查」。五月十七日，青年樂生聯盟發動包圍工程會的行動，五月二十八日，樂青為了抗議地下水測量數據問題，蛋洗了捷運局，警方急切而胡亂的舉了三次牌，如同回到戒嚴時代一般到處捉人，並將一人以妨害公務罪移送法院！五月三十日，樂生自救會從工程會上退席抗議，當日，工程會作出保留三十九棟的決議，十棟異地重組，整個施工期間，「樂生必須淨空」。工程會很果斷的說，定案後，就是「溝通、執行期」了。
六月五日，樂青再度前往行政院陳情，行政院出面接陳情的一位小官僚，竟高傲的表示「不對話，也不發言」。六月十五日上午，在各方壓力下，工程會的樂生保留追蹤列管會議中，捷運局表達了續住問題上的讓步，但也明確的指出要點交樂生大門口用地。當日下午，捷運局便會同院方至樂生大門口進行用地會勘，畫出施工用地紅線，表示即將動工。自救會發現後人心惶惶，而院方卻怯懦的不敢出面說明，僅在六月二十日派出總務到樂生「聽取大家意見」。
到此，樂生開挖在即，「捷運工程」確定了自身無上的權威，兩個多月來工程會反覆的討論，不過是工程圈內部的一場戲。在戲中，沒有人可以否認他們的認真與苦心，只是，令人遺憾的是，他們對於自身狹隘的價值觀毫無知覺。若按照這個捷運工程至上的邏輯，未來整個施工過程中，一旦出現任何問題，誰能保證院民的續住與安全？誰又能保證最後能留下多少的古蹟空間？因為，任何對樂生院的破壞，都可以是「工程極限」，都可以是「技術上盡了最大的努力」，而外界的質疑，也全都成了對專家們認真與苦心的抹煞，這一陣子，吳澤成不就是用這種「受委屈，受抹煞」態度到處叫屈嗎？彷彿是將要被迫遷走的阿公阿嬤對不起他似的？這又是何等的自大！
如果事情能夠重來，四月十五日那時，我們不該放任官方在工程領域中視若無人。只是，歷史無法重來，現在我們所能作的，是全力抵抗樂生院的開挖。
現在，以樂生講堂的名義，與自救會、樂青、苦勞網、IDEA等各團體，發起了一個「捍衛樂生，727築牆行動」。我們希望在七月二十七日當天，在開挖的地點上，也就是樂生院的大門前，以院區內就地找到的材料為主，建造一個「台灣公共衛生犧牲者紀念牆」，表達我們不放棄決心。我們已經邀集了許多的社運團體貢獻出她們的旗幟，作為此紀念牆佈置的一環，我們也已經收集了過去在樂生院犧牲的院民資料，他們的歷史檔案將會是這個紀念牆的唯一主角。
希望大家都能參與七月二十七日的活動，最美好的狀況是，當天大家都能夠動員許多人到場支持。
這是捍衛樂生院區的第一場前哨戰，希望各位能夠同意把當時的連署名單掛在牆上。若有任何的疑問與意見，當然歡迎提出討論！
727主辦單位 樂生講堂工作小組 敬上
行動聯絡人：政騏 0920336698 chargechu@gmail.com
馨文0919272412 g39012008@gmail.com
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727主辦單位：樂生講堂工作小組。
727協辦單位：樂生保留自救會、青年樂生聯盟、IDEA TAIWAN、苦勞網、台灣媒體觀察教育基金會、與媒體對抗、專業者都市改革組織、高雄柴山會、嘉義洪雅書房、台灣蠻野心足生態協會、台灣促進和平基金會、台灣綠黨、台灣人權促進會、文山社區大學、日日春關懷互助協會、工作傷害受害人協會、工人立法行動委員會、黑手那卡西工人樂隊、同志諮詢熱線、漢生立法推動聯盟、性別人權協會、中華民國綠色陣線協會、桃園縣社區營造聯盟、台灣環境保護聯盟、大地旅人環境工作室、看守台灣協會、環境資訊協會、美濃愛鄉協進會、美濃八色鳥協會。（增加中 ..）
邀請各團體加入協辦
團體回條
團體名稱： □7/21可以參加 □7/27日到現場參加 □可擔任協辦單位
聯絡人：
電話：
Email：
個人回條
姓名： □可參加7/21 □可參加7/27
單位：
電話：
Email：
七二七行動設計圖
http://www.wretch.cc/blog/happylosheng&article_id=8448916
七二七我們將搭建的是「台灣公共衛生犧牲者紀念牆」：此牆的建材以樂生院區內就地找到的材料為主。其目的在於表達社會對漢生病友因國家錯誤政策而犧牲的反省，並表達我們將持續與居民站在一起，不放棄的決心。
我們已經邀集了許多的社運團體貢獻出她們的旗幟，作為此紀念牆佈置的一環，我們也已經收集了過去在樂生院犧牲的院民資料，他們的歷史檔案將會是這個紀念牆的唯一主角。
此牆將會有一面鏡子，鏡子上印有犧牲者的姓名，當你看著他們的名字時，也會看見自己的臉，樂生院不是只存在於過去，如果大家不介入，在樂生發生的一切不公義也將可能發生在妳我身上。
我們也請來參加的人繪製一塊石頭，將他砌在牆上，象徵著我們對此地守護的決心。
請您當天儘量撥空前來。對於紀念牆有什麼想法，也歡迎來信給建議喔...
http://www.wretch.cc/blog/happylosheng&article_id=8258616
時間：7/27 (五) 下午1:30
（7/21上午10:00將砍竹子、準備材料，邀請您來加入！）
集合地點：樂生院中山堂前
跟大家報告四月十五日大遊行之後的樂生狀況，並請大家到場支持七月
二十七日「捍衛樂生，727築牆行動」的活動。
今年三、四月，社會透過一連串行動要求行政院暫緩拆除樂生院，公開審議全區保留90％的方案，並且將其指定為古蹟，同時透過立法，保障漢生病友之人權。這幾項訴求，除了緩拆，很快的獲得行政院暫緩兩個月的回應之外，很諷刺的，其他的訴求，如今看來恐怕都要落空了。捷運局在院民不知情的情況下，在樂生院的大門口，畫下了即將開挖的紅線，不論人們怎麼反對，一切似乎又回到了四月十五日大遊行之前。也許「不在乎任何政治承諾」是台灣政治的特色？
說到承諾，當時，前行政院長蘇貞昌對院民的說法是這樣的：「絕不迫遷，文化資產保留最多」；而對交通建設的承諾是：「對捷運建設衝擊最小」。這個原則性的承諾，在工程會主委吳澤成的解釋中，很快的便失去了平衡，他在開會時不只一次的表示，「在不影響捷運通車時程下，保留最大面積」。顯然，他還是以捷運通車為優先，樂生院對他來講，不是一個寶藏，而是一個必須克服的工程障礙。就在北市捷運局因為大遊行後的壓力，不願背負政治決定而提出「由文建會指定古蹟後再行施工」的建議時，吳澤成悍然拒絕的理由正是「影響捷運通車時程」。這時的行政院，已經把蘇貞昌的承諾放到一邊去了。
於是，就在五月初，工程會決定接受土木技師公會所提的「工程極限：保留四十棟」的方案，其中，許多的歷史建築，包括：行政大樓、納骨塔、貞德舍、竹雅舍等，都將被拆除，依照捷運局七月十八日最新說法（中國時報），仍是要院民全數遷走。這不僅是把「絕不迫遷」承諾放在一邊，更是公然的違背。從行政院狹隘的眼光來看，保留樂生僅是個數學問題，而不是歷史、文化與人權的價值問題。而樂生院民僅能在五月三日參與工程會的一次會議，就在會中，自救會明確的提出了反對的意見：「他們拒絕搬遷」；而樂生院院長黃龍德卻放出消息說：「一旦方案確定，院民仍堅持不搬，將採取強制搬遷手段，以讓捷運工程順利進行」。
就在這種捷運工程至上的意識形態下，五月十四日，受工程會委託的中華工程顧問公司所做出的細部規劃，除了完全以「技術不可行」為理由，拒絕民間專家提出的各式各樣工程意見之外，甚至保留範圍還退回到舊案的41%去。而民間專家所提出的問題當中，又以捷運局所作的地下水測量數據作假最為嚴重，而此問題牽涉到地質環境的施工安全，當時，亞欣工程顧問公司大地技師王偉民明確表示「未重新評估前，繼續施工會危急樂生院保留」，然則，這個數據的爭議，工程會竟是「請捷運局繼續調查」。五月十七日，青年樂生聯盟發動包圍工程會的行動，五月二十八日，樂青為了抗議地下水測量數據問題，蛋洗了捷運局，警方急切而胡亂的舉了三次牌，如同回到戒嚴時代一般到處捉人，並將一人以妨害公務罪移送法院！五月三十日，樂生自救會從工程會上退席抗議，當日，工程會作出保留三十九棟的決議，十棟異地重組，整個施工期間，「樂生必須淨空」。工程會很果斷的說，定案後，就是「溝通、執行期」了。
六月五日，樂青再度前往行政院陳情，行政院出面接陳情的一位小官僚，竟高傲的表示「不對話，也不發言」。六月十五日上午，在各方壓力下，工程會的樂生保留追蹤列管會議中，捷運局表達了續住問題上的讓步，但也明確的指出要點交樂生大門口用地。當日下午，捷運局便會同院方至樂生大門口進行用地會勘，畫出施工用地紅線，表示即將動工。自救會發現後人心惶惶，而院方卻怯懦的不敢出面說明，僅在六月二十日派出總務到樂生「聽取大家意見」。
到此，樂生開挖在即，「捷運工程」確定了自身無上的權威，兩個多月來工程會反覆的討論，不過是工程圈內部的一場戲。在戲中，沒有人可以否認他們的認真與苦心，只是，令人遺憾的是，他們對於自身狹隘的價值觀毫無知覺。若按照這個捷運工程至上的邏輯，未來整個施工過程中，一旦出現任何問題，誰能保證院民的續住與安全？誰又能保證最後能留下多少的古蹟空間？因為，任何對樂生院的破壞，都可以是「工程極限」，都可以是「技術上盡了最大的努力」，而外界的質疑，也全都成了對專家們認真與苦心的抹煞，這一陣子，吳澤成不就是用這種「受委屈，受抹煞」態度到處叫屈嗎？彷彿是將要被迫遷走的阿公阿嬤對不起他似的？這又是何等的自大！
如果事情能夠重來，四月十五日那時，我們不該放任官方在工程領域中視若無人。只是，歷史無法重來，現在我們所能作的，是全力抵抗樂生院的開挖。
現在，以樂生講堂的名義，與自救會、樂青、苦勞網、IDEA等各團體，發起了一個「捍衛樂生，727築牆行動」。我們希望在七月二十七日當天，在開挖的地點上，也就是樂生院的大門前，以院區內就地找到的材料為主，建造一個「台灣公共衛生犧牲者紀念牆」，表達我們不放棄決心。我們已經邀集了許多的社運團體貢獻出她們的旗幟，作為此紀念牆佈置的一環，我們也已經收集了過去在樂生院犧牲的院民資料，他們的歷史檔案將會是這個紀念牆的唯一主角。
希望大家都能參與七月二十七日的活動，最美好的狀況是，當天大家都能夠動員許多人到場支持。
這是捍衛樂生院區的第一場前哨戰，希望各位能夠同意把當時的連署名單掛在牆上。若有任何的疑問與意見，當然歡迎提出討論！
727主辦單位 樂生講堂工作小組 敬上
行動聯絡人：政騏 0920336698 chargechu@gmail.com
馨文0919272412 g39012008@gmail.com
--------------------------------------------------------------------------
727主辦單位：樂生講堂工作小組。
727協辦單位：樂生保留自救會、青年樂生聯盟、IDEA TAIWAN、苦勞網、台灣媒體觀察教育基金會、與媒體對抗、專業者都市改革組織、高雄柴山會、嘉義洪雅書房、台灣蠻野心足生態協會、台灣促進和平基金會、台灣綠黨、台灣人權促進會、文山社區大學、日日春關懷互助協會、工作傷害受害人協會、工人立法行動委員會、黑手那卡西工人樂隊、同志諮詢熱線、漢生立法推動聯盟、性別人權協會、中華民國綠色陣線協會、桃園縣社區營造聯盟、台灣環境保護聯盟、大地旅人環境工作室、看守台灣協會、環境資訊協會、美濃愛鄉協進會、美濃八色鳥協會。（增加中 ..）
邀請各團體加入協辦
團體回條
團體名稱： □7/21可以參加 □7/27日到現場參加 □可擔任協辦單位
聯絡人：
電話：
Email：
個人回條
姓名： □可參加7/21 □可參加7/27
單位：
電話：
Email：
七二七行動設計圖
http://www.wretch.cc/blog/happylosheng&article_id=8448916
七二七我們將搭建的是「台灣公共衛生犧牲者紀念牆」：此牆的建材以樂生院區內就地找到的材料為主。其目的在於表達社會對漢生病友因國家錯誤政策而犧牲的反省，並表達我們將持續與居民站在一起，不放棄的決心。
我們已經邀集了許多的社運團體貢獻出她們的旗幟，作為此紀念牆佈置的一環，我們也已經收集了過去在樂生院犧牲的院民資料，他們的歷史檔案將會是這個紀念牆的唯一主角。
此牆將會有一面鏡子，鏡子上印有犧牲者的姓名，當你看著他們的名字時，也會看見自己的臉，樂生院不是只存在於過去，如果大家不介入，在樂生發生的一切不公義也將可能發生在妳我身上。
我們也請來參加的人繪製一塊石頭，將他砌在牆上，象徵著我們對此地守護的決心。
請您當天儘量撥空前來。對於紀念牆有什麼想法，也歡迎來信給建議喔...
2007-07-07
最新行動：捍衛樂生727行動--「台灣公共衛生犧牲者紀念牆」落成典禮
最新行動：捍衛樂生727行動--「台灣公共衛生犧牲者紀念牆」落成典禮
樂生院現在到底怎麼了？捷運就要開工！捷運局已經在門口劃下紅線（6/15），近期將要架設圍籬，機具要進場施作。院民的意見呢？政府難道不管嗎？六月二十日，樂生院廣播院長要和大家開會談門口開工的事情，結果只有總務主任出面宣稱「要聽取大家的意見」。五十幾個舊院區居民一致反對開工，並且抗議「院長不肯出來」。表達意見後，大家不停追問：「院方和捷運局會怎麼做？」總務說：「我沒有被授權回答，我只負責把你們的意見表達上去」。隔幾天，捷運工程人員又再度在門口畫下黑線，擴大限制區範圍。工程會將責任推給捷運局，文建會毫無音訊。那現在怎麼辦？--七二七行動政府靠不住，樂生社區將在7月27日展開自救。樂生是一個社區，樂生院阿公阿嬤是當地的居民，我們這些外來的朋友是社區的協力者、共同奮鬥者，是居民的朋友，也是居民的手與腳。樂生講堂工作小組將在樂生搭設「台灣公共衛生犧牲者紀念牆」，表達不放棄土地的決心，這是捍衛樂生院區的第一場前哨戰，樂生院阿公阿嬤亟需你的援助及參與。保衛門口，保衛樂生院的「臉」，保衛對外出入的通道，在這個地質不穩定的斷層帶，更是保衛居民住屋安全。大家應該記得阿添伯所說的台南舍慘痛經驗： 一開挖，地層滑動，台南舍的房子全部變成危樓，倉促間，東西都來不及拿全被趕到組合屋，人一搬離挖土機就把房子鏟成平地。我們不該讓捷運局再度透過開挖破壞院區，將「生米煮成熟飯」。時間：7月27日（五） 下午1:30集合地點：樂生院中山堂聯絡人：政騏 0920336698 chargechu@gmail.com馨文0919272412 g39012008@gmail.com
紀念牆設計圖http://www.wretch.cc/blog/happylosheng&article_id=8258616
主辦單位：樂生講堂工作組。協辦單位：樂生保留自救會、青年樂生聯盟、IDEA TAIWAN、苦勞網(增加中...)。--------------------------------------------------邀請各團體加入協辦團體回條團體名稱： □7/27日到現場參加 □可擔任協辦單位聯絡人： 電話：Email：個人回條姓名： □可參加 □精神支持單位： 電話：Email：
樂生院現在到底怎麼了？捷運就要開工！捷運局已經在門口劃下紅線（6/15），近期將要架設圍籬，機具要進場施作。院民的意見呢？政府難道不管嗎？六月二十日，樂生院廣播院長要和大家開會談門口開工的事情，結果只有總務主任出面宣稱「要聽取大家的意見」。五十幾個舊院區居民一致反對開工，並且抗議「院長不肯出來」。表達意見後，大家不停追問：「院方和捷運局會怎麼做？」總務說：「我沒有被授權回答，我只負責把你們的意見表達上去」。隔幾天，捷運工程人員又再度在門口畫下黑線，擴大限制區範圍。工程會將責任推給捷運局，文建會毫無音訊。那現在怎麼辦？--七二七行動政府靠不住，樂生社區將在7月27日展開自救。樂生是一個社區，樂生院阿公阿嬤是當地的居民，我們這些外來的朋友是社區的協力者、共同奮鬥者，是居民的朋友，也是居民的手與腳。樂生講堂工作小組將在樂生搭設「台灣公共衛生犧牲者紀念牆」，表達不放棄土地的決心，這是捍衛樂生院區的第一場前哨戰，樂生院阿公阿嬤亟需你的援助及參與。保衛門口，保衛樂生院的「臉」，保衛對外出入的通道，在這個地質不穩定的斷層帶，更是保衛居民住屋安全。大家應該記得阿添伯所說的台南舍慘痛經驗： 一開挖，地層滑動，台南舍的房子全部變成危樓，倉促間，東西都來不及拿全被趕到組合屋，人一搬離挖土機就把房子鏟成平地。我們不該讓捷運局再度透過開挖破壞院區，將「生米煮成熟飯」。時間：7月27日（五） 下午1:30集合地點：樂生院中山堂聯絡人：政騏 0920336698 chargechu@gmail.com馨文0919272412 g39012008@gmail.com
紀念牆設計圖http://www.wretch.cc/blog/happylosheng&article_id=8258616
主辦單位：樂生講堂工作組。協辦單位：樂生保留自救會、青年樂生聯盟、IDEA TAIWAN、苦勞網(增加中...)。--------------------------------------------------邀請各團體加入協辦團體回條團體名稱： □7/27日到現場參加 □可擔任協辦單位聯絡人： 電話：Email：個人回條姓名： □可參加 □精神支持單位： 電話：Email：
2007-06-29
樂生最新藝文活動---變調人生--樂生療養院記
紀錄片首映
<變調人生--樂生療養院記>
導演：許伯鑫（輔大講師、媒體人與紀錄片工作者）
時間：6/30 (六)下午2:00
地點：新莊 樂生院（地址：新莊市中正路794號 交通：從捷運西門站成都路公車戰 轉635至「樂生療養院」一站。或從輔仁大學搭乘635.636.9至「樂生療養院」站）
影片簡介：『變調人生--樂生療養院記事』影片內容
樂生院原是一處草叢地，在日據時代，政府為了淨化國土的政策，強制收容癩病人，每一位院民在鐵絲網壓迫下，獨自敘訴屬於自己的故事。建構台灣公衛醫療使珍貴的一頁。
然而，70年後得今日，政府為了現代化的理由，卻要求院民忘掉自己的故事，抹去對地方的記憶，引起樂生自救會和學生聯盟的反對。
從2004年開始不斷向政府陳請抗議，院民面對政府單位的推卸責任，不敢面對問題的作法感到很無奈、憤怒。這也突顯台灣公共政策的決策過程中，老大心態，漠視公民參與。
作者在【樂生療養院】紀錄片中，試圖透過大量院民的告白、對話、爭吵中呈現他們長期被隔離生活中渴望與外界接觸，但又害怕社會的歧視的眼光，最後隱匿在樂生院獨自療傷的故事。以及院民為了保留樂生院面對政府公權力的傲慢時心中的焦慮、憤怒、無奈…
【樂生女性抗爭身體經驗工作坊】為什麼要上街頭？是演戲？還是抗議？
時間：七月一日（日）下午3:30—6:30
地點：海筆子辦公室（台北市林森南路120號B1，近愛國東路中正紀念堂）
報名聯絡人：馨文0919272412 g39012008@gmail.com （請於6/ 30以前報名來信請附上email、聯絡電話、有/無 參加抗爭的經驗簡介）費用：50元場地、小點心的費用
【八月新莊小學生夏令營】
另外暑假期將將舉辦新莊小朋友夏令營等活動，邀請喜歡帶小學生的你以及有特殊專長的你(像是變魔術、熱舞、英文、日文、唱歌)一同參與，詳細情形可連絡姚同學r95228018@ntu.edu.tw。
http://www.wretch.cc/blog/happylosheng
<變調人生--樂生療養院記>
導演：許伯鑫（輔大講師、媒體人與紀錄片工作者）
時間：6/30 (六)下午2:00
地點：新莊 樂生院（地址：新莊市中正路794號 交通：從捷運西門站成都路公車戰 轉635至「樂生療養院」一站。或從輔仁大學搭乘635.636.9至「樂生療養院」站）
影片簡介：『變調人生--樂生療養院記事』影片內容
樂生院原是一處草叢地，在日據時代，政府為了淨化國土的政策，強制收容癩病人，每一位院民在鐵絲網壓迫下，獨自敘訴屬於自己的故事。建構台灣公衛醫療使珍貴的一頁。
然而，70年後得今日，政府為了現代化的理由，卻要求院民忘掉自己的故事，抹去對地方的記憶，引起樂生自救會和學生聯盟的反對。
從2004年開始不斷向政府陳請抗議，院民面對政府單位的推卸責任，不敢面對問題的作法感到很無奈、憤怒。這也突顯台灣公共政策的決策過程中，老大心態，漠視公民參與。
作者在【樂生療養院】紀錄片中，試圖透過大量院民的告白、對話、爭吵中呈現他們長期被隔離生活中渴望與外界接觸，但又害怕社會的歧視的眼光，最後隱匿在樂生院獨自療傷的故事。以及院民為了保留樂生院面對政府公權力的傲慢時心中的焦慮、憤怒、無奈…
【樂生女性抗爭身體經驗工作坊】為什麼要上街頭？是演戲？還是抗議？
時間：七月一日（日）下午3:30—6:30
地點：海筆子辦公室（台北市林森南路120號B1，近愛國東路中正紀念堂）
報名聯絡人：馨文0919272412 g39012008@gmail.com （請於6/ 30以前報名來信請附上email、聯絡電話、有/無 參加抗爭的經驗簡介）費用：50元場地、小點心的費用
【八月新莊小學生夏令營】
另外暑假期將將舉辦新莊小朋友夏令營等活動，邀請喜歡帶小學生的你以及有特殊專長的你(像是變魔術、熱舞、英文、日文、唱歌)一同參與，詳細情形可連絡姚同學r95228018@ntu.edu.tw。
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2007-06-21
「迫遷即將開始，準備防守，持續培力！」
捷運局在不顧院民反對工程會方案下，要求樂生院方交出樂生院門口土地予捷運局施工，並將在近期動工，施工人員已於上週五在現場劃出開挖範圍，此舉將使樂生院民進出道路被截斷，而必須繞路，並將扼殺其他增加樂生院民居住範圍、增加文化資產保留面積方案的可能性。
6/15當天會議結束，捷運局隨即前往樂生院進行第一階段用遞點交探勘，並畫出第一階段門口交地範圍(相片中的紅線)，屆時開挖範圍為紅線外擴5公尺區，開工後大門口將完全封閉，院民出入必須透過舊院區與新大樓的狹窄通道。會勘現場院民非常氣憤，表示絕對不會搬遷；當日捷運局遂以「要求院方和院民協商出交地時間」收尾。
且在地下水地質問題尚未解決前，此方案工法恐使樂生與捷運新莊機廠的安全受到嚴重威脅，有鑑於民國九十一年台南舍下方土地施工造成上方無數房舍坍塌，因此我們反對將樂生院門口交予捷運局施工，並將展開行動阻止捷運局擅自動工。以下為捷運局16日會中報告之工程期程，要求院方近期內交出樂生院門口用地，方便第一階段機廠工程進行，同時並定出搬遷時程： 96年6月近期:樂生院門口交地並開始動工 96年9月1日進行指定古蹟與拆遷工作(強制搬遷)
97年1月:門口以上(2B區)開始動工，但由於目前北縣府對時間不滿，迫遷可能提前。 【迫遷第一階段開始: 捷運局準備土地點交並動工】
6/15當天會議結束，捷運局隨即前往樂生院進行第一階段用遞點交探勘，並畫出第一階段門口交地範圍(相片中的紅線)，屆時開挖範圍為紅線外擴5公尺區，開工後大門口將完全封閉，院民出入必須透過舊院區與新大樓的狹窄通道。會勘現場院民非常氣憤，表示絕對不會搬遷；當日捷運局遂以「要求院方和院民協商出交地時間」收尾。
且在地下水地質問題尚未解決前，此方案工法恐使樂生與捷運新莊機廠的安全受到嚴重威脅，有鑑於民國九十一年台南舍下方土地施工造成上方無數房舍坍塌，因此我們反對將樂生院門口交予捷運局施工，並將展開行動阻止捷運局擅自動工。以下為捷運局16日會中報告之工程期程，要求院方近期內交出樂生院門口用地，方便第一階段機廠工程進行，同時並定出搬遷時程： 96年6月近期:樂生院門口交地並開始動工 96年9月1日進行指定古蹟與拆遷工作(強制搬遷)
97年1月:門口以上(2B區)開始動工，但由於目前北縣府對時間不滿，迫遷可能提前。 【迫遷第一階段開始: 捷運局準備土地點交並動工】
資訊來源 樂青
2007-06-01
風中的禱文
在西藏
印有經文的風馬經幡 於寺院的旗繩上
隨著風 傳唱祈禱文
在樂生
台北藝術大學美術系三年級的 湯同學 吳同學
親手繪製五彩經幡 懸掛大樹枝枒間
期許 風吹滿山
註解：
風馬旗亦稱為“風馬經幡”。
“風馬”的確切意思是：“風是傳播、運送印在經幡上的經文遠行的工具和手段，是傳播運送經文的一種無形的馬， ...
風是傳播運送經文的一種無形的馬，馬即是風。
風馬旗是在長方形或正方形的藍、白、紅、綠、黃等色布上，用紅色或黑色顏料印製所需的經文以及拼圖，主要用於懸掛或插掛，每五色為一組，數組為一掛。
風馬旗的種類，按照用途可分為三類。 一類就是布印“風馬”旗。它是在長方形、三角形或正方形的各個單色布片上印刷上紅色或黑色的拼圖和經文，大者二尺余，小者尺余不等， ...樂生祈福風馬旗即是這一類型。
懸掛風馬旗，出於對山神水神的敬畏，是為了求得幸福平安、人畜興旺，或是希望佛神能保佑出門人一路平安等等。風馬旗還能起到同念經一樣讚頌天地神靈的作用，據說它們每飄一次就如念了一遍經文。在高山流水之間，它們和藍天白雲、冰峰翠谷溶為一體， ...
如果您想學習怎麼製作風馬旗
將您對樂生的祝福懸掛起來
請聯繫我們
或是
或是
您願意在製作費用上
協助學生將五彩經幡佈滿樂生
請聯繫我們
讓我們用滿山的風馬旗
保佑樂生
讓大家知道
我們都在等著...監督著...
2007-05-31
西藏經幡----風中的禱文
在西藏
印有經文的“風馬”經幡
在寺院的旗繩上
迎著風
傳送祝福的禱文
在樂生
台北藝術大學美術系三年級的 湯同學 吳同學
將自己親手印製的五色風馬
裝置在樂生院區的大樹枝枒間
期盼風一吹拂
心中的禱文
便傳遍樂生
朋友們
一齊來樂生吧！
來看看這片青綠
來輕撫一磚一瓦
老人家們的低喃
訴說的不只是歷史
被撫動的
將是我們心中最深沉的
你會發現
你再也離不開樂生
註解：
“風馬”也稱作“經幡”。
“風馬”的確切意思是：“風是傳播、運送印在經幡上的經文遠行的工具和手段，是傳播運送經文的一種無形的馬。
風馬旗是在長方形或正方形的藍、白、紅、綠、黃等色布上，用紅色或黑色顏料印製所需的經文以及拼圖，主要用於懸掛或插掛，每五色為一組，數組為一掛。
五色風馬可以稱得上是藏區的大地景觀藝術。
懸掛風馬旗，出於對山神水神的敬畏，是為了求得幸福平安、人畜興旺，或是希望佛神能保佑出門人一路平安等等。風馬旗還能起到同念經一樣讚頌天地神靈的作用，據說它們每飄一次就如念了一遍經文。在高山流水之間，它們和藍天白雲、冰峰翠谷溶為一體， ...
2007-05-30
本次理想藝術節活動全數取消
因為天氣不穩定與其他因素導致之前活動時間的異動, 以致於多數的表演樂團時間無法配合. 加上市集攤位的參與情況並不踴躍. 所以決定
本次理想藝術節先宣布取消.
之後我們將會配合樂生院保留行動的發展情勢, 在需要的時候再次規劃舉辦更豐富的藝術節.
請大家持續關注後續的活動
本次理想藝術節先宣布取消.
之後我們將會配合樂生院保留行動的發展情勢, 在需要的時候再次規劃舉辦更豐富的藝術節.
請大家持續關注後續的活動
2007-05-28
2007-05-27
2007-05-23
5/26和5/27樂生露天電影院
在樂生那卡西後播放兩部精采的紀錄片
星期六:卯上麥當勞（McLibel）
本片在 2005年4月於倫敦首映，主要是描述二位從事社會運動的英國人，在1990年被麥當勞控告誹謗的故事。海倫與戴夫製作且散發了一張題為「麥當勞有什麼問題？」的傳單，當中揭發這家剝削、虛偽、殘酷的跨國連鎖速食企業。海倫與戴夫選擇與這場訴訟奮戰到底，而本案也成為英國有史以來纏訟最久的案子。
1997年宣判後，海倫與戴夫轉而向歐洲人權法院控告英國政府，理由是英國制訂的誹謗法，拒絕提供法律協助予海倫與戴夫般弱勢的被告，卻允許財力雄厚、權勢強大如麥當勞般的企業擁有不公平的優勢，此乃違反歐洲人權協定。歐洲人權法院於2005年2月判決海倫與戴夫有理。
公共電視台在2005.11.25播放過卯上麥當勞（McLibel） 。
如何取得此片
星期天:滅頂家園（Drowned Out）
本片於2002年在倫敦出版，講述一群村民寧願守著被淹沒的家園，也不願接受政府的安排遷離的故事。Franny Armstrong導演，歷經三年的時間，在沒有預算、沒有電力、語言又不通的情況下，蹲點在印度中部的嘉生地村，紀錄這群村民的點點滴滴，也將訥默達水壩(Narmada Dam)的錯誤公諸於世。
本片最後的14分鐘加長片段，提供了最新的事件訊息。
歡迎關心環境議題和喜歡紀錄片的朋友一起來看樂生露天電影院
星期六:卯上麥當勞（McLibel）
本片在 2005年4月於倫敦首映，主要是描述二位從事社會運動的英國人，在1990年被麥當勞控告誹謗的故事。海倫與戴夫製作且散發了一張題為「麥當勞有什麼問題？」的傳單，當中揭發這家剝削、虛偽、殘酷的跨國連鎖速食企業。海倫與戴夫選擇與這場訴訟奮戰到底，而本案也成為英國有史以來纏訟最久的案子。
1997年宣判後，海倫與戴夫轉而向歐洲人權法院控告英國政府，理由是英國制訂的誹謗法，拒絕提供法律協助予海倫與戴夫般弱勢的被告，卻允許財力雄厚、權勢強大如麥當勞般的企業擁有不公平的優勢，此乃違反歐洲人權協定。歐洲人權法院於2005年2月判決海倫與戴夫有理。
公共電視台在2005.11.25播放過卯上麥當勞（McLibel） 。
如何取得此片
星期天:滅頂家園（Drowned Out）
本片於2002年在倫敦出版，講述一群村民寧願守著被淹沒的家園，也不願接受政府的安排遷離的故事。Franny Armstrong導演，歷經三年的時間，在沒有預算、沒有電力、語言又不通的情況下，蹲點在印度中部的嘉生地村，紀錄這群村民的點點滴滴，也將訥默達水壩(Narmada Dam)的錯誤公諸於世。
本片最後的14分鐘加長片段，提供了最新的事件訊息。
歡迎關心環境議題和喜歡紀錄片的朋友一起來看樂生露天電影院
2007-05-21
理想的藝術節第二回 樂團演出公布
五月二十六號
曾文溪釣客復刻版
王榆鈞
陳奕仲
光景消逝
吉朗
太空蛋糕
五月二十七號
楊書凡與大胡
索非
bitter
拷秋勤
六月二號
阮對庄腳來+江育達
志寧
random
夾子小應
下午三點開始 樂生那卡西 每日壓軸
樂團結束後播放相關紀錄片
2007-05-18
2007-05-17
徵求你的樂生回憶
拍攝樂生院至今已經快兩年了，這中間，學習到的比我付出的還要多，阿公阿媽對於維護尊嚴的堅持和努力活著的韌性，都是一堂又一堂教導我未來一輩子的生命教育課程，一路走過來，看著這些艱辛的畫面，聽著令人心酸的故事，樂生院沒有哭泣的權力，只有一直走下去，或許真的有一天，這世界真的會因為這一群人的努力而有所改變，於是兩手空空的我也好像充滿著力量。
樂生活對於很多關心樂生的人來說，是一個開始，對我而言也是，我開始看到了弱勢族群如何被強權無情打壓和對待，看到了在政治角力下，沒有所謂基準的對談跟協商，看到了什麼是因為資訊不對等的對立..而樂生院民仍不辭辛勞的每天奔走，雖然身體常常吃不消，但還是要努力。希望這個開始不會是結束，希望能藉由影片的感動給予你行動的力量，樂生院的運動真的需要你。
5/20真真實實的樂生伴隨著樂生影像，讓我們用靜默來一起為這群為了爭取人權爭取尊嚴的阿公阿媽祈禱。
樂生活對於很多關心樂生的人來說，是一個開始，對我而言也是，我開始看到了弱勢族群如何被強權無情打壓和對待，看到了在政治角力下，沒有所謂基準的對談跟協商，看到了什麼是因為資訊不對等的對立..而樂生院民仍不辭辛勞的每天奔走，雖然身體常常吃不消，但還是要努力。希望這個開始不會是結束，希望能藉由影片的感動給予你行動的力量，樂生院的運動真的需要你。
5/20真真實實的樂生伴隨著樂生影像，讓我們用靜默來一起為這群為了爭取人權爭取尊嚴的阿公阿媽祈禱。
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520影像薈萃：
A、紀錄片&相關影片
樂生活 --導演 林婉玉 許雅婷
樂生劫運 --導演 平烈澔
展場：大樹下
A、紀錄片&相關影片
樂生活 --導演 林婉玉 許雅婷
樂生劫運 --導演 平烈澔
展場：大樹下
樂生活‧得獎紀錄2006年金馬影展國際數位短片 最佳紀錄片
2006台灣國際學生電影 金獅獎
香港獨立短片及錄像競賽 亞洲新力量 大賞
邀請片單
B、 攝影展
展場：樂生院區 王字建築(舊行政區)
歡迎大家將您在樂生的影像記錄與大眾分享
無論是過去照的、現在才正在進行的...
2007-05-15
第二回理想的藝術節--<緊急迫降!>五月19、20、26、27
<緊急迫降!>
五月19、20、26、27
14:00~19:00
如遇下雨本活動將自動順延一週
<將會於活動前一天公告>
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攤位報名：
在這則公告留言即完成報名
亦可現場報名
請註明 攤位名稱 參與日期 聯絡人 email 攤位內容簡述
自備陳列裝備、創意照明(院區只有壁電且配電不夠)
活動當日將會設服務請到服務台完成簽到與簽退動作
活動當日將會設服務請到服務台完成簽到與簽退動作
如有疑問請mail sp5751meline@gmail.com
0989017666 meline
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音樂團體報名：
音樂團體報名：
活動地點 大樹下
jerry 0926235040
msn :jerrykida@hotmail.com
已確認參與樂團請見樂團公佈名單
已確認參與樂團請見樂團公佈名單
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劇團或個人創作：
在地劇團、演員發聲
以戲劇張力為劍匕
劃破人心的高牆
活動地點：大樹下
徵招個人或團體動靜態表演
聯絡人：méline
聯絡人：méline
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樂生藝術館(裝置藝術)：
誰允許你矗立在那？
展場：樂生院經生舍、惠生舍
敬邀
新莊在地藝文界人士、在地大學、社區大學、社區教室熱情參與
已報名單位：
輔仁大學應用美術系三年級的 sam 5/26,27
/
台北藝術大學美術系三年級 湯同學 吳同學 5/26,27
聯絡人： meline 0989017666
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影像薈萃：
A、紀錄片&相關影片
樂生活 --導演 林婉玉 許雅婷
樂生劫運 --導演 平烈澔
展場：大樹下
樂生活‧得獎紀錄
2006年金馬影展國際數位短片 最佳紀錄片
2006年金馬影展國際數位短片 最佳紀錄片
2006台灣國際學生電影 金獅獎
香港獨立短片及錄像競賽 亞洲新力量 大賞
B、攝影展
展場：樂生院區 王字建築(舊行政區)
歡迎大家將您在樂生的影像記錄與大眾分享
無論是過去照的、現在才正在進行的...
請聯繫雅婷替您安排
各位關心樂生院的朋友：
在此跟各位說明樂生保留現在的狀況。
5月3日工程會再度召開「台北捷運新莊機廠樂生療養院保存方案」討論會，並首次邀請樂生保留自救會出席，我們也才得知，文建會原來樂生保留90%的方案被工程會修改後，許多重要的院舍需被拆除，包括王字型建築、貞德舍、七星舍、竹雅舍、喜一舍、中山堂、納骨塔 ........，樂生被零碎切割，很多地方可能消失，並且大幅減低施工期間院民原地續住的可能性。
我們認為樂生院不是一個工程的議題，而是一個人該怎麼被對待的議題，一個文化資產該怎麼被對待的議題。工程會目前的方案只有交通的問題被解決，樂生院民續住、生活、醫療的需求尚未納入考量，對施工期間院民續住的空間、對外聯通的動線、生活及醫療資源目前沒有任何規劃，對於樂生院未來作為一個人權森林文化園區該如何供一般民眾使用（包括園區整體景觀風貌與進出動線）也並無任何規劃。
工程會的「保留40 棟方案」，存在許多問題如下：
1. 此方案並非保存40棟院舍，且拆除了文建會90%方案上許多重要的院舍
工程會聲稱保留40棟的方案中，將王字型建築裡的車庫、倉庫、茶水間、醫療辦公室、總務室、值班室、患者物品發放室、輔導室都算成獨立的一棟，卻拆除了王字型建築第一棟、中山堂、貞德舍、七星舍、竹雅舍、喜一舍、老市場、納骨塔、惠生一舍、惠生二舍、院長室、天主堂等多棟重要的院舍。
2. 多棟有人居住的院舍需被拆除，院民續住、生活、醫療的需求尚未納入考量
貞德舍、七星舍、竹雅舍、喜一舍目前還有十幾人居住在此，若要拆除，必須將居住在這些院舍的院民搬遷，而至少住有六七人的大屯舍屆時因位於邊坡10公尺內，應會被要求搬遷，其他院舍施工期間院民對外聯絡的方式、生活及醫療資源如何維繫目前尚未規劃。
3. 方案研擬時，樂生院沒有被視為一個完整的園區進行工程設計
樂生院在文化資產上的價值在於其封閉、完整的園區與院民與經營的生活空間，以見證痲瘋病人所遭受的歧視與對待，該方案在工程會機械式的思維下將樂生院零碎切割，拆除了樂生院的入口與王字型建築第一棟，並將院區靠近桃園的一大半切除（圖片連結請上http://www.wretch.cc/blog/happylosheng），完全破壞樂生院的紋理與整體景觀，不但嚴重影響樂生院的歷史及文化價值，也阻斷院民生活所需的動線。
4. 方案研擬時，未考量樂生院作為一個人權森林文化園區，如何供一般民眾進入使用
該方案完工後樂生院將懸在幾十公尺高的擋土牆上（圖片連結請上http://www.wretch.cc/blog/happylosheng），未考量樂生院將來作為一個人權森林文化園區，一般民眾使用該如何進入使用（包括園區整體景觀風貌與民眾進入樂生院的通道）。
除了以上該方案規劃中的既存問題之外，進一步在捷運局的細部設計會議也可能會拆除更多的院區，使更多院民的續住、樂生院整體風貌受到影響。
5月3日的會議上，雖然與會的大地工程、軌道、機電的專家學者提出使用托底的手法將可能保存王字型大樓、納骨塔、貞德舍等邊坡上的建物，以及維修軌縮減、隧道明挖覆蓋、邊坡減量開挖、機廠未完工前分段通車等建議，但最後工程會仍做出各方對此方案已有原則性共識的決議，並要求捷運局開始評估這個土木技師公會修改後的方案，讓人擔心工程會是否不願意繼續透過更多工程設計手法讓這些重要院舍保留下來，並將視為一個完整的園區進行工程設計。
樂生保留自救會與青年樂生聯盟期盼我們的政府「願意再花一點時間」，好好考量樂生院民續住的需求、樂生院文化資產保存等問題，若有必要將在近期至文建會、衛生署、行政院等相關單位陳情，請各位支持樂生院的朋友持續關注。
樂生院民對於新方案的憂慮(訪談影片)請看 http://www.youtube.com/watch?v=LUVae21Ejgc
進一步訊息請上http://www.wretch.cc/blog/happylosheng
2007-05-10
串聯：散播祝福、分享愛 ──樂生院母親節特別活動
樂生高中生聯盟訊息：
我們是一群關心樂生的高中生，我們將在本週六的手工活動中，製作簡單可愛的小福袋，並在星期天將福袋和康乃馨送給樂生的阿伯阿母，期許他們有個溫馨快樂的母親節。邀請各位朋友一同參與！
多少個母親節，我們讚美愛、歌頌關懷。
這個週末，這一切將不只是空話！！
本次活動我們希望能夠以交換祝福的方式，聯絡新舊院的感情。
我們將在周六的手工活動中，製作簡單可愛的小福袋。並在周日蒐集爽方的祝福之後，代送給另一 個院區的收件人。
另一方面，我們也準備了應景的花束，贈送給女性院民，期許他們有個快樂的母親節。
（活動可以分段參與，隨時加入、離開）
~~~周六行程
10:00 集合
10:20 樂生紀錄片觀賞
11:00 院區導覽前半段
12:00 午餐
13:00 院區導覽後半段
13:40 手工活動時間
---約下午四點結束---
~~~周日行程
13:40 集合及分組
14:00 分組活動(蒐集)
16:00 分組活動(分發)
---約六點結束---
聯絡：當天 褚同學 0935-515-360
皆可 嚴同學 0922-032-135
樂生高中聯盟
我們是一群關心樂生的高中生，我們將在本週六的手工活動中，製作簡單可愛的小福袋，並在星期天將福袋和康乃馨送給樂生的阿伯阿母，期許他們有個溫馨快樂的母親節。邀請各位朋友一同參與！
多少個母親節，我們讚美愛、歌頌關懷。
這個週末，這一切將不只是空話！！
本次活動我們希望能夠以交換祝福的方式，聯絡新舊院的感情。
我們將在周六的手工活動中，製作簡單可愛的小福袋。並在周日蒐集爽方的祝福之後，代送給另一 個院區的收件人。
另一方面，我們也準備了應景的花束，贈送給女性院民，期許他們有個快樂的母親節。
（活動可以分段參與，隨時加入、離開）
~~~周六行程
10:00 集合
10:20 樂生紀錄片觀賞
11:00 院區導覽前半段
12:00 午餐
13:00 院區導覽後半段
13:40 手工活動時間
---約下午四點結束---
~~~周日行程
13:40 集合及分組
14:00 分組活動(蒐集)
16:00 分組活動(分發)
---約六點結束---
聯絡：當天 褚同學 0935-515-360
皆可 嚴同學 0922-032-135
樂生高中聯盟
不便
下雨的室內
不聞屋外更大的雨聲
陣日走坡 搬運粗獷的巨石
不知山搖地動
在防風林上棲息
從別人的枝
折斷新生的嫩芽
和著乾涸的泥
築巢
我們歡欣鼓舞
為著更多的防風林
沿著海岸線
在樹上的樹上在海上
如此勁挺傲人
不便知道海裡有魚
不便知道魚有眼
不便知道眼可視可流淚
不便知道海水因淚而鹹
魚 因你而亡
下雨的室內
不便聽見屋外更大的雨聲
陣日搬運粗獷的巨石
不便感知山搖地動
不便思考因「樂」 而「生」
抑或先「生」 而「樂」
充耳不聞 視而不見
雨仍未停 地動仍未止
夏夏
為樂生做詩一首.
刊登於2007/05/09聯合副刊.
寫這首詩是在一個多月前,參加完第一次在樂生舉辦的[理想的藝術節].幾個禮拜之內,相繼發生的樂生大遊行以及更多言論發表,我們都相信樂生院的保留機會越來越多.
然而就在昨天得知,所謂的保留方案樂生院將被零碎切割, 很多地方可能消失,包括: 大樹下 貞德舍 七星舍 竹雅舍 喜一舍 納骨塔........ 等.
對於這個無奈的決定,感覺像挨了一記悶棍,政府總是不斷的在考驗人民的耐心,而人民終究是只能繼續的抗爭.
再回樂生 http://losheng-paradise.blogspot.com/
不聞屋外更大的雨聲
陣日走坡 搬運粗獷的巨石
不知山搖地動
在防風林上棲息
從別人的枝
折斷新生的嫩芽
和著乾涸的泥
築巢
我們歡欣鼓舞
為著更多的防風林
沿著海岸線
在樹上的樹上在海上
如此勁挺傲人
不便知道海裡有魚
不便知道魚有眼
不便知道眼可視可流淚
不便知道海水因淚而鹹
魚 因你而亡
下雨的室內
不便聽見屋外更大的雨聲
陣日搬運粗獷的巨石
不便感知山搖地動
不便思考因「樂」 而「生」
抑或先「生」 而「樂」
充耳不聞 視而不見
雨仍未停 地動仍未止
夏夏
為樂生做詩一首.
刊登於2007/05/09聯合副刊.
寫這首詩是在一個多月前,參加完第一次在樂生舉辦的[理想的藝術節].幾個禮拜之內,相繼發生的樂生大遊行以及更多言論發表,我們都相信樂生院的保留機會越來越多.
然而就在昨天得知,所謂的保留方案樂生院將被零碎切割, 很多地方可能消失,包括: 大樹下 貞德舍 七星舍 竹雅舍 喜一舍 納骨塔........ 等.
對於這個無奈的決定,感覺像挨了一記悶棍,政府總是不斷的在考驗人民的耐心,而人民終究是只能繼續的抗爭.
再回樂生 http://losheng-paradise.blogspot.com/
2007-04-16
2007-04-15
2007-04-14
【保留樂生 最後戰役 415樂生大遊行】請穿著白衣 盡量轉貼
集合時間：4/15(日) 下午 13:30
集合地點：中正紀念堂大中至正門
注意事項：請記得穿著白色上衣
聯絡人：如海報電話所示
英文媒體聯絡人：
胡清雅0968180419
鐘聖雄0920977156
各位關心樂生院的朋友，我們誠摯地邀請您在4月15日 這個緊急而迫切的時刻，也就是樂生院強制拆遷公告到期的前一天，與樂生院勇敢的阿公、阿嬷一起走上街頭，向政府展現民間社會的力量—我們竭力追求一個捍衛弱勢人權與歷史正義，尊重文化與生態環境的進步社會！三年多來有許多次告急，這一次恐怕真是最後決定的時刻了。
在社會各界朋友努力爭取下，文建會委託同樣專精捷運專業的欣陸公司研擬了90％原地保留 方案。然而，方案2/5日才送至行政院，2/27就被行政院退回。 3/16兩百名警力入樂生院張貼強制拆遷公告，限期一個月。情急之下，我們兩次包圍蘇院長官邸，用身體作為唯一的武器換得行政院口頭上的緩拆承諾，委由公共工程委員會主委吳澤成進行協商。然而，事情並不樂觀！！台北縣長說：「只要行政院不指示，四月十六之後隨時拆樂生。」
如今，恐怕是樂生院存廢最後的決戰時刻了！
要是這場決戰我們輸了，結局將是4/16之後台北縣大批警力長驅直入，踐踏過樂生院老人家們殘弱的身軀；如果我們打勝了，行政院將決定扭轉政策的方向，細緻的研商雙贏的方案，讓樂生保存、院民續住的政策方向可以確立。
有人問，為什麼樂生院的留存值得我們付出如此的代價，甚至生命來捍衛？我們要說，樂生院是一個希望的空間，它將為我們存留一盞希望的燈火，讓我們看見不公義的政策有機會改變，人性尊嚴與公義的價值可以被真正實現。樂生院的保存，不僅攸關這些被國家錯誤政策剝奪人權一輩子的老人家晚年的生存處境，也是渴求公義與愛的民間社會的堅定呼聲：我們從此不再接受權勢與利益踐踏弱勢者的人權，不再容許粗暴的工程抹除屬於人民的文化、歷史與記憶；我們要往後的公共政策尊重生態環境、真正照顧老殘疾病者的生活福祉與尊嚴。
正如日本動畫導演宮崎駿對於同樣是漢生病療養所的全生園的描繪：「這些病患生活過的地方，照理說應該充滿著悔恨和悲哀的氛圍，卻也沒有一點可怕的感覺；站在這裡，只覺得有種嚴肅的、溫暖的心緒湧上心頭。」樂生院正是這樣溫暖而肅穆的空間，而當中勇敢的長者們為著美麗的家園、人性的尊嚴的艱苦奮鬥，更是這樣激勵著我們：這一場戰役，我們一定要贏！
這一次，我們懇切地邀請您務必一定要在這個決戰的關鍵時刻走出來，讓這樣的呼聲足以撼動政府不公義的作為，讓公義的價值確立成為實質的政策，為台灣社會留下希望的空間！
我們這次遊行的訴求如下：
1. 政府承認機廠選址樂生院為錯誤政策，未來台灣之公共工程應徹底反省此錯誤確實尊重弱勢人權、生態保育與文化資產。
2. 恢復漢生病友名譽與去除污名，確保樂生院民免於強制搬遷之威脅，並保障其原地續住與在地老化的權利。
3. 依法審查與指定樂生院為古蹟，並爭取成為世界文化遺產，規劃兼顧院民生活、社會教育與地方發展之「樂生人權文化園區」。
主辦單位：樂生保留自救會、青年樂生聯盟、黑手那卡西工人樂隊、台灣人權促進會、工人立法行動委員會、日日春關懷互助協會、工作傷害受害人協會、倉儲運輸業工會聯合會、高雄市柴山會、美濃愛鄉協進會、藍色東港溪保育協會、屏東教師會生態教育中心、嘉義洪雅書房、橋仔頭文史協會、中華民國殘障聯盟、專業者都市改革組織、台灣環境保護聯盟、性別人權協會、司法改革基金會、台灣促進和平基金會、漢生病友人權立法推動聯盟、IDEA TAIWAN、台灣勞工陣線（陸續增加中...）
2007-04-10
巴黎「全心擁抱」（free hugs）聲援樂生行動
巴黎「全心擁抱」（free hugs）聲援樂生行動
留法的台灣學生8日在巴黎發起「全心擁抱」（free hugs）聲援樂生行動，可以在youtube上看見來自國際上不分種族、膚色、性別、國籍的支持與全心的擁抱：http://www.youtube.com/watch?v=uc7CF_rgsCk
此次活動，亦聲援萬人照片連署挺樂生的行動，當天有將近三百人連署。
照片連署反拆樂生： http://www.flickr.com/photos/lepatrimoinelosheng/sets/72157600060386678/
全心擁抱的照片：http://www.flickr.com/photos/lepatrimoinelosheng/sets/72157600060467566/
工作人員合影：http://www.flickr.com/photos/lepatrimoinelosheng/sets/72157600060298083/
他們期冀有更多國際的聲音關注樂生拆遷的問題，也希望以此行動聲援4/15日的遊行。
巴黎「全心擁抱」（free hugs）聲援樂生行動新聞稿：
法國留學生挺樂生 2007/04/09約20名關心樂生療養院拆遷的留法學生，4月8日下午，在巴黎龐畢度藝術中心、聖母院兩地，發起「反迫遷、保樂生」的活動。他們以「全心擁抱」（free Hugs）的方式，傳達反歧視、反隔離的精神，希望喚起對漢生病友健康權、安居權的重視，表達對樂生療養院的支持；同時也希望藉由這個國際性的新興活動方式，讓更多國際組織、媒體、人權團體及友人，關注台灣樂生院拆遷問題。
據參與當天活動，目前正就讀巴黎第二大學國際公法博士班的翁同學表示，她主修人權，因此長期關注樂生議題。她認為樂生療養院的拆遷，牽涉的絕不僅僅是古蹟保存與公共建設的問題，而是國家整體法令是否依循各項人權原則的法律問題，漢生病友補償與其被迫遷徙權益，無一不涉及人權憲章兩份盟約中所規範之基本保障。
另外，就讀巴黎一大造形藝術博士班的潘同學則從空間與人性的角度表示，一座建築的意義並不僅是石塊水泥，更重要的是它保留許多時代意義，樂生療養院不僅是院區，更是1930年後，痲瘋病在亞洲的醫療史、疾病史和殖民史的縮影，這些一旦消失，花再多金錢也無法買回這些珍貴的歷史，而這些歷史，才是台灣獨有並且異於世界的資產，也唯有這樣的資產，才是台灣主體性的實質意涵，才能使台灣在國際上有更高的辨識度。
當日活動包括全心擁抱、拍照、簽名連署以及宣傳四部份，從下午兩點半開始至六點左右結束，來自世界各地的友人反應熱烈。學生手舉「全心擁抱－與漢生病友相隨」（CALINS GRATUITS－solidarit'e avec l'epreux/ FREE HUG－solidarity with lepers）的標語，與路過的路人熱情擁抱，粗估擁抱人數超過一千人，希望透過這樣的方式，打破陌生、恐懼與隔閡，不論種族、膚色、性別、國籍，大家都能共同地關心發生在台灣的樂生療養院拆遷問題。同時也請路人手持「反破遷－保樂生」的海報拍照，聲援萬人挺樂生的拍照活動，並請他們在法文文宣背後簽名，這些簽名將寄回樂生療養院，讓台灣關心樂生的朋友以及樂生的院民，都可以感受到國際的任何一個角落，有人支持著他們的行動。照相及簽名方式表達保留樂生的國際友人，預估將近三百人。這些路過的熱情民眾，將樂生的英、法文網頁，連結到他們的部落格中，代為宣傳樂生的消息，當天印製的傳單約兩百分也幾乎被索取一空。希望這些小小的舉動，能聚集出強大的力量，改變樂生療養院被拆遷的命運。 當天活動剪接後將上傳至youtube網站，希望在4 月16樂生強制拆遷日之前，號召更多支援樂生的法國友人。
樂生的法文網站為 http://lepatrimoinelosheng.blogspot.com/及http://picasaweb.google.com/lepatrimoinelosheng內有學生自掏腰包印製的法文文宣、活動計畫、海報、貼紙及法國友人的部落格連結。以及法國所有活動的照片。
聯絡人信箱： alliance.losheng@gmail.com
留法的台灣學生8日在巴黎發起「全心擁抱」（free hugs）聲援樂生行動，可以在youtube上看見來自國際上不分種族、膚色、性別、國籍的支持與全心的擁抱：http://www.youtube.com/watch?v=uc7CF_rgsCk
此次活動，亦聲援萬人照片連署挺樂生的行動，當天有將近三百人連署。
照片連署反拆樂生： http://www.flickr.com/photos/lepatrimoinelosheng/sets/72157600060386678/
全心擁抱的照片：http://www.flickr.com/photos/lepatrimoinelosheng/sets/72157600060467566/
工作人員合影：http://www.flickr.com/photos/lepatrimoinelosheng/sets/72157600060298083/
他們期冀有更多國際的聲音關注樂生拆遷的問題，也希望以此行動聲援4/15日的遊行。
巴黎「全心擁抱」（free hugs）聲援樂生行動新聞稿：
法國留學生挺樂生 2007/04/09約20名關心樂生療養院拆遷的留法學生，4月8日下午，在巴黎龐畢度藝術中心、聖母院兩地，發起「反迫遷、保樂生」的活動。他們以「全心擁抱」（free Hugs）的方式，傳達反歧視、反隔離的精神，希望喚起對漢生病友健康權、安居權的重視，表達對樂生療養院的支持；同時也希望藉由這個國際性的新興活動方式，讓更多國際組織、媒體、人權團體及友人，關注台灣樂生院拆遷問題。
據參與當天活動，目前正就讀巴黎第二大學國際公法博士班的翁同學表示，她主修人權，因此長期關注樂生議題。她認為樂生療養院的拆遷，牽涉的絕不僅僅是古蹟保存與公共建設的問題，而是國家整體法令是否依循各項人權原則的法律問題，漢生病友補償與其被迫遷徙權益，無一不涉及人權憲章兩份盟約中所規範之基本保障。
另外，就讀巴黎一大造形藝術博士班的潘同學則從空間與人性的角度表示，一座建築的意義並不僅是石塊水泥，更重要的是它保留許多時代意義，樂生療養院不僅是院區，更是1930年後，痲瘋病在亞洲的醫療史、疾病史和殖民史的縮影，這些一旦消失，花再多金錢也無法買回這些珍貴的歷史，而這些歷史，才是台灣獨有並且異於世界的資產，也唯有這樣的資產，才是台灣主體性的實質意涵，才能使台灣在國際上有更高的辨識度。
當日活動包括全心擁抱、拍照、簽名連署以及宣傳四部份，從下午兩點半開始至六點左右結束，來自世界各地的友人反應熱烈。學生手舉「全心擁抱－與漢生病友相隨」（CALINS GRATUITS－solidarit'e avec l'epreux/ FREE HUG－solidarity with lepers）的標語，與路過的路人熱情擁抱，粗估擁抱人數超過一千人，希望透過這樣的方式，打破陌生、恐懼與隔閡，不論種族、膚色、性別、國籍，大家都能共同地關心發生在台灣的樂生療養院拆遷問題。同時也請路人手持「反破遷－保樂生」的海報拍照，聲援萬人挺樂生的拍照活動，並請他們在法文文宣背後簽名，這些簽名將寄回樂生療養院，讓台灣關心樂生的朋友以及樂生的院民，都可以感受到國際的任何一個角落，有人支持著他們的行動。照相及簽名方式表達保留樂生的國際友人，預估將近三百人。這些路過的熱情民眾，將樂生的英、法文網頁，連結到他們的部落格中，代為宣傳樂生的消息，當天印製的傳單約兩百分也幾乎被索取一空。希望這些小小的舉動，能聚集出強大的力量，改變樂生療養院被拆遷的命運。 當天活動剪接後將上傳至youtube網站，希望在4 月16樂生強制拆遷日之前，號召更多支援樂生的法國友人。
樂生的法文網站為 http://lepatrimoinelosheng.blogspot.com/及http://picasaweb.google.com/lepatrimoinelosheng內有學生自掏腰包印製的法文文宣、活動計畫、海報、貼紙及法國友人的部落格連結。以及法國所有活動的照片。
聯絡人信箱： alliance.losheng@gmail.com
2007-04-07
我們的島：樂生風暴
文字：郭志榮(公共電視記者)；攝影：張光宗(公共電視記者)
【影音閱讀】公視影音中心──我們的島
1929年，日本政府為收容台灣痲瘋病患，在新莊的山坡上，興建台灣總督府癩病療養樂生院，將全台各地痲瘋病患集中收容到這裡。緊依山坡興建的樂生院，下方是王字型的行政大樓與醫療病棟，後方是依照病患出生地，劃分的不同收容房舍。樂生院如同隱密的空間，進入的病患，過著隔絕人世的生活。
俗稱癩病的痲瘋病，存在人類世紀很久，病患病發時，肢體五官殘缺，在早期醫學觀念尚未進步下，總是帶著恐懼與仇視的心理，以拘禁隔離方式對待。阿添叔16歲入院，他一直記得與家人分離的時刻，在半路遇見爸媽的傷心。
在國民政府來台，依舊延續日本強制隔離政策，但是隨著新藥的研發，以及了解痲瘋病的低度傳染性，才陸續放鬆管制，1954年開放病癒的患者返家；但並未有足夠的宣導教育，解開民間的歧視，樂生病患始終活在社會的排斥目光中。
社會的排擠，讓樂生院民走不出去，反而將這個曾經囚禁他們的場所，當成躲避歧視的家園，一住就是幾十年。痲瘋病正名為漢生病，世界開始注意迫害人權。樂生引發關注，許多醫療團隊陸續進入樂生院研究調查，大專學生也會到院區倍伴老人。
從拘禁到關心，樂生院民在人間浮沉，原本想以院為家，走完人生旅程，卻沒想到為了捷運興建，1994年將院區土地賣給捷運局，院民即將失去家園。因公共衛生被抓進來，又因公共建設被趕出去，樂生人總是沒有自己。
搬遷問題引發院民緊張，更讓關心樂生的人，擔心醫療與人權的問題。樂生療養院新建一棟醫院，前棟門診營業、後棟收容樂生院民，提供新的空間；但是樂生院民除重病者需住院治療，其餘院民生活都能自理，就像一般老人一樣，只是需要關心，以及一個家園。
從關心樂生院民，到搶救古蹟老樹，樂生的議題，在早期並未受到太多的關注，甚至在開發的大思維下，淹沒一切聲音。2004年，青年樂生聯盟成立，結合關心醫療人權與文化生態的學生，開始搶救樂生。2005年，由樂生院民組成的樂生保留自救會，也開始為保留家園努力。
樂生的議題，在拆遷改建捷運機場的背後，牽連著院民的醫療環境，以及台灣的文化保存，成為二大主軸。工程重新審議，不要迫遷院民，成為樂生運動的主要訴求，他們以跪拜苦行、絕食靜坐等方式，到不同單位陳情抗爭，希望引發更多的關心。
為了讓更多人關心樂生議題，樂生青年為樂生老人製作音樂，透過歌唱的型式，傳達院民的心聲。莊育麟是黑手那卡西樂團成員，長期關懷台灣弱勢團體，為了樂生幾乎以院為家，成為新的樂生人。這群樂生青年，幾年來的堅持，有疲憊、有辛酸，但是為了理想，每個人不願放棄，放棄對院民的協助，放棄對正義的執著。
2005年底由文建會暫定樂生古蹟，並以6個月為期限，2006年台北縣市政府協商，完成保存40%的方案；但是文建會委託專家協助，提出保留樂生院90%方案，卻在行政院以40%原案備查，讓樂生失去保存機會。樂生青年與老人到行政院長官邸抗爭，希望引起社會關心樂生議題，但是警察的強勢驅離，讓學生氣憤，但是更寒心媒體裡的報導，總是強調衝突，不談道理。
樂生運動的持續，引發更多外界的關心，專業者的加入，讓負責興建技術的捷運局，必須面對來自專業者的質疑。九成保留的方案，成為保留樂生與捷運通車的共存契機，讓樂生議題能有和諧結束的機會。彎距過大，始終成為不能保留樂生的言詞，但是捷運並非不能彎距過大，木柵線的90度過彎，說明事在人為。眾多來自民間的聲音，在政府口頭關心之外，始終無法進入工程重審或古蹟審議的程序，讓樂生始終存在拆遷的危機。
從以往到現今，許多官員前來樂生關心，並且做出美麗承諾，但是面對開發思維，樂生立刻隱而不見，忘記所有誓言，對這樣的情景，樂生院民將無奈寫在歌裡。在不斷的陳情與抗爭之後，官員有承諾，但是無法落實。
一次次的街頭行動，學生們有著課業與家庭的壓力，但是從青澀到成熟，他們找到青春的不悔。張馨文是醫學院學生，社會定義下的菁英；但是她擱置學業，投入樂生運動，從早期的擔憂，到現今的無懼，在堅毅的行動裡，追求社會的正義。
對於院民們，這段學生相伴的時光，為著理想高聲吶喊，更是讓生命在悲傷中重生。幾年的奔波，老人與學生都累了，不只是四處抗爭的疲憊，更是面對強勢政府的心碎，一場晚會院民們說出心聲。學生與院民的情感，成為樂生最珍貴的註記，讓這個受到無情遺棄的人間邊境，添上溫暖的人性之光。有著學生的陪伴，院民的笑容說明一切，從不踏入樂生院的人，無法體會樂生家園裡，那種自然和樂的感受。
在網路等小眾媒體聲援下，樂生運動讓社會更多人關心，紛紛走進從未到過的樂生院，感嘆台灣還有這麼美麗的地方。拉扯、吶喊，樂生運動成為當今台灣最熱的社會議題，也許在模糊衝突畫面之後，該是靜下心，了解街上人民的心聲。
當新莊人走上街頭，以求生存、蓋捷運為由，要求拆掉樂生，讓努力的學生感到悲傷，樂生院民無奈歧視的歷史從未消失。對於處處水泥的新莊，讓捷運與古蹟共存，才是進步都市的遠景。4月16日，樂生可能拆遷，當放棄所有可能解決之道，以強勢作為拆毀樂生，讓樂生的歷史，以悲傷為始、以橫暴為終，為台灣人權寫下遺憾的註記。
【影音閱讀】公視影音中心──我們的島
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1929年，日本政府為收容台灣痲瘋病患，在新莊的山坡上，興建台灣總督府癩病療養樂生院，將全台各地痲瘋病患集中收容到這裡。緊依山坡興建的樂生院，下方是王字型的行政大樓與醫療病棟，後方是依照病患出生地，劃分的不同收容房舍。樂生院如同隱密的空間，進入的病患，過著隔絕人世的生活。
俗稱癩病的痲瘋病，存在人類世紀很久，病患病發時，肢體五官殘缺，在早期醫學觀念尚未進步下，總是帶著恐懼與仇視的心理，以拘禁隔離方式對待。阿添叔16歲入院，他一直記得與家人分離的時刻，在半路遇見爸媽的傷心。
在國民政府來台，依舊延續日本強制隔離政策，但是隨著新藥的研發，以及了解痲瘋病的低度傳染性，才陸續放鬆管制，1954年開放病癒的患者返家；但並未有足夠的宣導教育，解開民間的歧視，樂生病患始終活在社會的排斥目光中。
社會的排擠，讓樂生院民走不出去，反而將這個曾經囚禁他們的場所，當成躲避歧視的家園，一住就是幾十年。痲瘋病正名為漢生病，世界開始注意迫害人權。樂生引發關注，許多醫療團隊陸續進入樂生院研究調查，大專學生也會到院區倍伴老人。
從拘禁到關心，樂生院民在人間浮沉，原本想以院為家，走完人生旅程，卻沒想到為了捷運興建，1994年將院區土地賣給捷運局，院民即將失去家園。因公共衛生被抓進來，又因公共建設被趕出去，樂生人總是沒有自己。
搬遷問題引發院民緊張，更讓關心樂生的人，擔心醫療與人權的問題。樂生療養院新建一棟醫院，前棟門診營業、後棟收容樂生院民，提供新的空間；但是樂生院民除重病者需住院治療，其餘院民生活都能自理，就像一般老人一樣，只是需要關心，以及一個家園。
從關心樂生院民，到搶救古蹟老樹，樂生的議題，在早期並未受到太多的關注，甚至在開發的大思維下，淹沒一切聲音。2004年，青年樂生聯盟成立，結合關心醫療人權與文化生態的學生，開始搶救樂生。2005年，由樂生院民組成的樂生保留自救會，也開始為保留家園努力。
樂生的議題，在拆遷改建捷運機場的背後，牽連著院民的醫療環境，以及台灣的文化保存，成為二大主軸。工程重新審議，不要迫遷院民，成為樂生運動的主要訴求，他們以跪拜苦行、絕食靜坐等方式，到不同單位陳情抗爭，希望引發更多的關心。
為了讓更多人關心樂生議題，樂生青年為樂生老人製作音樂，透過歌唱的型式，傳達院民的心聲。莊育麟是黑手那卡西樂團成員，長期關懷台灣弱勢團體，為了樂生幾乎以院為家，成為新的樂生人。這群樂生青年，幾年來的堅持，有疲憊、有辛酸，但是為了理想，每個人不願放棄，放棄對院民的協助，放棄對正義的執著。
2005年底由文建會暫定樂生古蹟，並以6個月為期限，2006年台北縣市政府協商，完成保存40%的方案；但是文建會委託專家協助，提出保留樂生院90%方案，卻在行政院以40%原案備查，讓樂生失去保存機會。樂生青年與老人到行政院長官邸抗爭，希望引起社會關心樂生議題，但是警察的強勢驅離，讓學生氣憤，但是更寒心媒體裡的報導，總是強調衝突，不談道理。
樂生運動的持續，引發更多外界的關心，專業者的加入，讓負責興建技術的捷運局，必須面對來自專業者的質疑。九成保留的方案，成為保留樂生與捷運通車的共存契機，讓樂生議題能有和諧結束的機會。彎距過大，始終成為不能保留樂生的言詞，但是捷運並非不能彎距過大，木柵線的90度過彎，說明事在人為。眾多來自民間的聲音，在政府口頭關心之外，始終無法進入工程重審或古蹟審議的程序，讓樂生始終存在拆遷的危機。
從以往到現今，許多官員前來樂生關心，並且做出美麗承諾，但是面對開發思維，樂生立刻隱而不見，忘記所有誓言，對這樣的情景，樂生院民將無奈寫在歌裡。在不斷的陳情與抗爭之後，官員有承諾，但是無法落實。
一次次的街頭行動，學生們有著課業與家庭的壓力，但是從青澀到成熟，他們找到青春的不悔。張馨文是醫學院學生，社會定義下的菁英；但是她擱置學業，投入樂生運動，從早期的擔憂，到現今的無懼，在堅毅的行動裡，追求社會的正義。
對於院民們，這段學生相伴的時光，為著理想高聲吶喊，更是讓生命在悲傷中重生。幾年的奔波，老人與學生都累了，不只是四處抗爭的疲憊，更是面對強勢政府的心碎，一場晚會院民們說出心聲。學生與院民的情感，成為樂生最珍貴的註記，讓這個受到無情遺棄的人間邊境，添上溫暖的人性之光。有著學生的陪伴，院民的笑容說明一切，從不踏入樂生院的人，無法體會樂生家園裡，那種自然和樂的感受。
在網路等小眾媒體聲援下，樂生運動讓社會更多人關心，紛紛走進從未到過的樂生院，感嘆台灣還有這麼美麗的地方。拉扯、吶喊，樂生運動成為當今台灣最熱的社會議題，也許在模糊衝突畫面之後，該是靜下心，了解街上人民的心聲。
當新莊人走上街頭，以求生存、蓋捷運為由，要求拆掉樂生，讓努力的學生感到悲傷，樂生院民無奈歧視的歷史從未消失。對於處處水泥的新莊，讓捷運與古蹟共存，才是進步都市的遠景。4月16日，樂生可能拆遷，當放棄所有可能解決之道，以強勢作為拆毀樂生，讓樂生的歷史，以悲傷為始、以橫暴為終，為台灣人權寫下遺憾的註記。
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